Духовно-нравственное воспитание дошкольников

Автор статьи Базарова Надежда Алексеевна.

        Во все века, при всех общественных формациях ценились такие человеческие качества, как доброта, милосердие, бескорыстие, способность жертвовать собой ради других людей, умение сочувствовать, содействовать. 

    Однако в период кардинальных перемен  нашему обществу  стали нужны люди деловые, уверенные в себе, с яркой индивидуальностью, независимые. И получилось так, что воспитание в людях всех  перечисленных ранее качеств стало непопулярным, лишним для развития и прогресса общества, для благополучия людей. И действительно, появилось много таких людей, возникли учебные заведения, формирующие подобную модель современного человека. Но жизнь мудра и вносит свои коррективы. В обществе назрел своего рода социальный взрыв из-за  «дефицита нравственности» у отдельных личностей и взаимоотношениях между людьми.  Наблюдается доминанта материальных ценностей над духовными: у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, патриотизме; высокий уровень детской преступности вызван общим ростом агрессивности и жестокости в обществе; детей отличает эмоциональная, волевая  и духовная незрелость; семья несостоятельна в вопросах воспитания, так как родители озабочены не духовным здоровьем детей, а проблемой финансового достатка.

Необходимость изменений в формировании идеалов и целей воспитания сейчас особенно важна. Стали говорить о духовном возрождении России, об исправлении ошибок недавнего прошлого.

 Выход из сложившейся ситуации можно найти, действуя совместно: семья, воспитательное учреждение и государство должны объединить усилия.

С 1 сентября 2013 г. вступил в силу федеральный закон "Об образовании в Российской Федерации" в котором определено, что государственная политика в образовательной сфере должна основываться на приоритете общечеловеческих ценностей. В статье 87 указывается на то, что  в целях формирования и развития личности в соответствии с семейными и общественными духовно-нравственными и социокультурными ценностями  в   основные образовательные программы  могут быть включены   такие образовательные и воспитательные формы работы, которые  направленные на получение обучающимися знаний об основах духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации, о нравственных принципах.

    Образовательные учреждения должны стать центрами культуры,  источниками духовного развития человека.

В связи с этим требуется реформирование сложившейся практики в дошкольных учреждениях, новый взгляд  на соотношение рационального и эмоционально-образного познания и освоения мира в образовательном процессе. Появляется необходимость решения целого ряда актуальных проблем: отбор содержания, разработка методики воспитания нового человека, не столько информатированного, сколько способного обогатить своим духовным опытом духовную культуру общества.  

Идея развития духовной культуры человека является не просто тенденцией развития общества, его переориентацией на национальные культурные ценности, она стимулирует поиск способов и средств развития духовно-нравственной культуры личности.

Увеличение числа работ, посвященных проблеме духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения, свидетельствуют о пристальном внимании к ней ученых (педагогов, психологов). Это свидетельствует об изменении парадигмы общества, где приоритет отдан общечеловеческим ценностям. Если раньше моральные принципы подменялись идейно-нравственными или идейно-политическими направлениями в воспитании, то сейчас категории «духовность», «нравственность» рассматриваются как основа процесса становления человеческого в человеке.

Однако, не смотря на наличие определенных успехов в разработке теории и практики данного предмета исследования, остаются не изученными процесс духовного роста, процесс перехода количественных знаний в качественное изменение  личности ребенка. Давно замечено, что у     дошкольников наблюдается разрыв между знанием и опытом в силу их психофизиологических особенностей. На это указывал А.С. Макаренко, говоря о том, что « между пониманием ребенка как поступить и привычным способом поведения есть какая-то маленькая канавка и нужно эту канавку заполнить опытом».

 Цель работы педагогов не только формировать у детей навыки соблюдения норм поведения, но и  вызвать активное эмоциональное отношение к правилам, нормам, определяющим ценность во взаимоотношениях с окружающими; формировать личность ребенка так, чтобы его нравственное поведение, проявляясь с внешней, видимой стороны, являлось продуктом внутреннего содержания. Проблема заключается в том, как этого добиться.

 Противоречие между установленным фактом необходимости и возможности духовно-  нравственного воспитания в дошкольном возрасте и несовершенством  разработанных методик дало основание для работы в данном направлении.

Изучив  литературу по данной теме, обнаружилось, что многие выдающиеся отечественные педагоги считали, что система воспитания порождается историей народа, его материальной и духовной культурой. Благодатный педагогический материал веками накапливался в устном народном творчестве, народно-прикладном искусстве и различных народных промыслах, в фольклорных  произведениях которые так близки и понятны детям дошкольного возраста.

Откуда хлеб пришел.

Вот такой скетчинг на тему недели. Под скетчингом в буквальном смысле понимается техника создания быстрых рисунков, от англ. sketch – эскиз, набросок, зарисовка. 

Откуда хлеб пришел.

Лексический словарь

СУЩЕСТВИТЕЛЬНЫЕ: хлеб, поле, рожь, колос, озимые, пашня, сев, сноп, комбайн, сеялка, плуг, мельница, мука, элеватор, амбар, тесто, дрожжи, печь, хлебороб, тракторист, пекарь. 

ПРИЛАГАТЕЛЬНЫЕ: вкусный, мягкий, душистый, теплый, плодородный, золотой, тяжелый, урожайный, пшеничный, ржаной, белый, серый, черный, бородинский.

ГЛАГОЛЫ: растет, спеет, собирает, жнет, молоть, месить, печь, пахать, сеять, веять, беречь, резать, сушить, зреть, наливаться, вырасти, созреть. 

Апрель на даче.

С праздником, милые женщины!

                 *   *   *

О, женщина, услада из услад 
и злейшее из порождений ада. 
Мужчине ты и радость и награда, 
ты боль его и смертоносный яд. 

Ты добродетели цветущий сад 
и аспид, выползающий из сада. 
За доброту тебя прославить надо, 
за дьявольскую ложь - отправить в ад. 

Ты кровью нас и молоком взрастила, 
но есть ли в мире своенравней сила? 
Ты шелест крыл и злобных гарпий прыть. 

Тобою нежим мы сердца и раним, 
Тебя бы я сравнил с кровопусканьем, 
оно целит, но может и убить.

Автор: Лопе де Вега

С Рождеством Христовым!

Поздравляю всех православных христиан с Рождеством Христовым!

Дарю вам открытку с наилучшими пожеланиями. Фото создано под впечатлением от старых открыток. Какие они милые! В большинстве своем с детьми, котятами, цветами и елями. Как жаль, что традиция посылать почтовые открытки (обычной почтой, не электронной) ушла в прошлое. Это моя, стилизованная под ретро. Распечатаю её, вырежу фигурными ножницами и подарю своим подругам.

А это из интернета, настоящие.

С Новым годом, друзья!

Всех, всех, всех поздравляю с наступающим 2016 годом! Пусть  новый год будет счастливым. Стабильности и мирного неба над головой всем нам. И, пожалуйста, верьте в чудеса, ведь они действительно случаются!

Инсценировка литературных произведений в работе логопеда.

Конспект НОД по развитию и коррекции речи

детей старшего дошкольного возраста

посещающих занятия логопеда

Инсценировка басни С. Михалкова «Слон-живописец»

(в рамках проекта, приуроченного Году литературы в России)

Цель. Автоматизация и дифференциация звуков [Л], [Р] в стихотворных текстах.

Задачи:

Развитие речи

·        Учить четко и правильно произносить слова текста басни в процессе театрализованной деятельности;

·        Развивать звуковую и интонационную культуры речи, фонематический слух.

·        Знакомить с книжной культурой, детской литературой на примере произведений С. Михалкова;

·        Расширение словаря детей словами «живописец», «вернисаж».

Задачи по дополнительным образовательным областям (интеграция):

Социально- коммуникативное развитие

·        усвоение норм и ценностей, принятых в обществе, включая моральные и нравственные ценности;

·        развитие общения и взаимодействия ребёнка со взрослыми и 
сверстниками;

Познавательное развитие

·        развитие интересов детей, любознательности и познавательной мотивации;

·        развитие воображения и творческой активности.

Художественно-эстетическое развитие

·        развитие предпосылок ценностно-смыслового восприятия и понимания произведений искусства;

·        стимулирование сопереживания персонажам художественных произведений;

·      реализация самостоятельной творческой деятельности детей.

Контингент: подгруппа детей старшего дошкольного возраста посещающих логопедический пункт, объединенные по сходному уровню динамики коррекции сонорных звуков [Л], [Р].

Материалы и оборудование: 

·      книга С. Михалкова «Басни» с иллюстрациями Е. Рачева

·        шапочки и маски персонажей басни (крота, тюленя, слона, крокодила, свиньи);

·        ширма;

·        картина- пейзаж и элементы дорисовок;

·        столик, телефон, кисть, палитра и др.

Предварительная работа. Знакомство с творчеством и биографией Сергея Михалкова. Чтение произведений автора, рассматривание иллюстраций, рисование, заучивание стихов, беседы по содержанию.

Коррекционная: постановка и автоматизация звуков [Л], [Р] на уровне слога, слова, текста.

Ход.

- Ребята, посмотрите какую интересную книгу я вам принесла. Это сборник басен писателя и поэта Сергея Михалкова. А что такое басня? (ответы детей). Какие басни мы с вами читали, какие знаете? (ответы детей).

-Сегодня я познакомлю вас с басней Сергея Михалкова «Слон-живописец».

(Чтение произведения).

Слон-живописец

Слон-живописец написал пейзаж,
Но раньше, чем послать его на вернисаж,
Он пригласил друзей взглянуть на полотно:
Что, если вдруг не удалось оно?
Вниманием гостей художник наш польщен!
Какую критику сейчас услышит он?
Не будет ли жесток звериный суд?
Низвергнут? Или вознесут?
Ценители пришли. Картину Слон открыл,
Кто дальше встал, кто подошел поближе.


"Ну, что же,- начал Крокодил,-
Пейзаж хорош! Но Нила я не вижу..."


"Что Нила нет, в том нет большой беды! -
Сказал Тюлень.- Но где снега? Где льды?"


"Позвольте!- удивился Крот.-
Есть кое-что важней, чем лед!
Забыл художник огород".


Хрю-хрю,- заметила Свинья,-
Картина удалась, друзья!
Но с точки зренья нас, Свиней,
Должны быть желуди на ней".


Все пожеланья принял Слон.
Опять за краски взялся он
И всем друзьям по мере сил
Слоновьей кистью угодил,
Изобразив снега, и лед,
И Нил, и дуб, и огород,
И даже мед!
(На случай, если вдруг Медведь
Придет картину посмотреть...)
Картина у Слона готова,
Друзей созвал художник снова.
Взглянули гости на пейзаж
И прошептали: "Ералаш!"


Мой друг! не будь таким слоном:
Советам следуй, но с умом!
На всех друзей не угодишь,
Себе же только навредишь.

- Понравилась вам басня, ребята? (Выслушиваем впечатления детей, разбираем непонятные слова, рассматриваем иллюстрации).

Педагог задает вопросы по содержанию произведения:

·        Назовите героев басни, кто из них главный герой?

·        Кем был слон? («живописец») Как по-другому можно его назвать? («художник», «пейзажист»)

·        Куда хотел послать слон свою картину? Назовите другим словом? («выставка»)

·        Зачем слон позвал своих друзей?

·        Что услышал живописец от друзей?

·        Что решил сделать слон?

·        Что из этого вышло?

·        Как вы думаете, в чем заключается ошибка слона?

·        Какой можно сделать вывод? Как об этом говорит автор?

-Послушайте басню еще раз.

 (Повторное чтение произведения).

-Ребята, предлагаю вам инсценировать басню, сыграть её по ролям.

-Кто помнит, что сказал Крокодил?

 (Ребенку, ответившему на вопрос, предлагается роль Крокодила. Аналогично распределяются остальные роли. Роль автора педагог берет на себя. Разыгрывание басни повторяется 2-3 раза, по желанию детей. Логопед следит за правильностью произношения поставленных звуков, интонационной выразительностью).

Подведение итогов:

- Ребята, понравилось вам быть актерами? Кто понравился в ролях? Какая речь должна быть у актера? Почему важно четко и правильно произносить все звуки речи, выразительно читать?

Чему мы научились у героев басни Сергея Михалкова? (ответы детей).

- Предлагаю вам записать инсценировку басни на видео и показать детям других групп. (Запись инсценировки).

Рабочий момент записи инсценировки.

Разработала и провела:

учитель-логопед

I квалификационной категории

Базарова Надежда Алексеевна

День знаний.

Поздравляю  педагогов  и учащихся с началом нового учебного года!  

Желаю успехов во всех начинаниях, радостных открытий и вдохновляющих встреч!